Warisan budaya dapat mempengaruhi pilihan alat oleh monyet kapusin, studi menunjukkan
Monyet kapusin (Sapajusspp.) termasuk di antara hanya beberapa primata yang menggunakan alat dalam aktivitas sehari-hari. Di Cerrado dan Caatinga, mereka menggunakan batu sebagai palu dan landasan untuk memecahkan kacang mete terbuka, polong bijiHymenaea courbaril (belalang India Barat; jatobádi Brasil) dan makanan keras lainnya.
Dalam sebuah artikel yangditerbitkandalamScientific Reports, para peneliti Brasil menunjukkan bahwa kekerasan makanan dan ukuran alat tidak selalu berkorelasi sedekat yang diperkirakan.
Dalam studi mereka, para peneliti mengamati tiga populasi monyet kapusin berjanggut (Sapajus libidinosus), mengukur kekerasan makanan, ukuran dan berat alat, dan ketersediaan batu lokal. Mereka menyimpulkan bahwa budaya, yang didefinisikan sebagai informasi yang diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya dengan pembelajaran sosial, juga dapat mempengaruhi perilaku dalam hal ini.
"Dalam salah satu populasi yang kami analisis, bahkan ketika mereka memiliki batu yang cocok untuk digunakan pada sumber daya makanan tertentu, mereka mungkin menggunakan alat berat yang tidak proporsional, mungkin membuktikan sifat budaya kelompok itu," kataTiago Falótico, seorang peneliti di Sekolah Seni, Sains, dan Humaniora Universitas São Paulo (EACH-USP) yang didukung oleh FAPESP.
Populasi yang ia rujuk tinggal di Taman Nasional Chapada dos Veadeiros di Goiás, sebuah negara bagian di wilayah Tengah-Barat Brasil. Dalam penelitian tersebut, populasi ini dibandingkan dengan kapusin yang tinggal di Taman Nasional Serra das Confusões, di Piauí, sebuah negara bagian di wilayah Timur Laut, dan populasi lain yang tinggal di Taman Nasional Serra da Capivara, sekitar 100 km jauhnya di negara bagian yang sama.
Alat-alat tersebut adalah potongan kuarsit dan batu pasir yang ditemukan di tempat-tempat yang disebut sebagai tempat pemrosesan. Hewan-hewan sering mengunjungi situs-situs ini hanya untuk mencari batu-batu ini untuk digunakan sebagai palu dan landasan. Satu batu digunakan untuk menumbuk kacang atau biji yang bertumpu pada batu lain yang digunakan sebagai landasan.
"Di Serra das Confusões, mereka menggunakan alat yang lebih kecil untuk membuka buah yang lebih kecil dan lebih lembut tetapi menggunakan palu besar dan berat untuk memecahkan batok kelapa, yang sangat keras. Di Chapada dos Veadeiros, di mana ada batu dengan berbagai ukuran untuk dipilih, mereka menggunakan yang terberat bahkan untuk makanan yang rapuh," kata Falótico.
Bukan kebetulan, di taman terakhir inilah para peneliti mencatat batu terberat yang diangkat oleh kapusin. Seorang pria dewasa memiliki berat rata-rata 3,5 kg, dan mereka memfilmkan seseorang yang mengangkat batu palu yang kemudian ditemukan memiliki berat 4,65 kg. "Mereka juara angkat besi," katanya terkekeh.
Pengukuran
Temuan itu adalah hasil dari banyak kerja keras. Para peneliti mendokumentasikan jenis makanan yang paling sering ditemukan di lokasi pengolahan, seperti babassu (Attalea speciosa), belalang India Barat, jambu mete, dan singkong liar (Manihotspp). Mereka juga mendokumentasikan batu-batu yang tersedia, serta ukuran dan berat alat yang mereka temukan, mengukur kekerasan setiap jenis makanan menggunakan alat khusus, dan mengamati serta memfilmkan penggunaan alat di setiap area penelitian.
"Kami berharap menemukan korelasi yang sangat erat antara jenis makanan dan ukuran dan berat alat, tetapi populasi di Chapada dos Veadeiros terutama menggunakan yang lebih besar meskipun batu dari semua ukuran berlimpah dan mereka dapat memilih ukuran yang lebih kecil. Mereka mungkin mewarisi kebiasaan ini dari nenek moyang mereka. Ini adalah perbedaan budaya dibandingkan dengan populasi lain," kata Falótico.
Hipotesis pembelajaran budaya diperkuat oleh fakta bahwa studi di daerah lain, seperti Serra de Itabaiana di Sergipe dan Chapada Diamantina di Bahia (kedua negara bagian di Timur Laut), yang melibatkan kapusinSapajus, batu dan jenis buah dan biji yang sama belum menemukan lokasi pemrosesan atau penggunaan alat-alat batu untuk tujuan ini. Dalam Serra das Confusões, kapusin menggunakan alat untuk memecahkan beberapa jenis makanan kecuali kacang mete, yang tetap berlimpah.
"Perilaku mereka bukan karena ketersediaan sumber daya tetapi karena warisan budaya," kata Falótico.
Para peneliti sekarang menganalisis genom dari ketiga populasi untuk melihat apakah perbedaan budaya dapat dikaitkan dengan perbedaan genetik.
Studi ini juga didukung oleh FAPESP melaluibeasiswayang diberikan kepadaTatiane Valença, kandidat PhD di EACH-USP.
Evolusi manusia
Sebuah makalah oleh Falótico dan tim arkeolog dari Jerman, Spanyol dan Inggris, yang diterbitkandalamJournal of Human Evolution, melaporkan hasil percobaan lapangan yang dilakukan untuk menguji potensi produksi serpihan yang tidak disengaja selama retak kacang oleh kapusin menggunakan berbagai jenis batuan sebagai landasan.
Beberapa kapusin menelan atau mengurapi diri mereka sendiri dengan bubuk yang diproduksi oleh batu yang ditumbuk. Mereka juga dapat menggosok bedak pada gigi mereka. Alasan mereka untuk melakukannya tidak diketahui, tetapi para peneliti percaya satu tujuan mungkin untuk memerangi parasit. Dalam percobaan, serpihan juga dihasilkan oleh fragmentasi landasan yang terdiri dari bahan homogen.
Monyet-monyet itu tidak menggunakan serpihan, yang sangat mirip dengan alat litik yang ditemukan oleh para arkeolog di penggalian di seluruh dunia. Para peneliti percaya hominin paling awal memperoleh serpihan secara tidak sengaja sebelum produksi yang disengaja untuk digunakan sebagai alat.
"Kapusin juga dapat menggunakan serpihan sebagai alat di masa depan jika individu yang inovatif mulai melakukannya, dan orang lain belajar dengan mengamati. Oleh karena itu, primata ini dapat berfungsi sebagai model untuk membantu kita memahami evolusi manusia," kata Falótico.
Sebuah studi sebelumnya oleh kelompok peneliti yang sama menunjukkan bagaimana alat litik yang digunakan oleh populasi kapusin di Serra da Capivara menampilkan pola tanda aus yang berbeda tergantung pada aktivitas yang terlibat (baca lebih lanjut di:agencia.fapesp.br/35251).
Perbandingan tanda pakai-pakai pada alat yang digunakan oleh monyet dan hominin dapat mengungkapkan bagaimana nenek moyang kita yang paling awal menggunakan alat litik. Oleh karena itu dimungkinkan untuk mengetahui lebih lanjut tentang evolusi manusia dari studi monyet kapusin Brasil.
Artikel "Perbedaan alat batu di tiga populasi monyet kapusin: sifat fisik, ekologi, dan budaya makanan" ada di :www.nature.com/articles/s41598-022-18661-3.
Tentang Sao Paulo Research Foundation (FAPESP)
Yayasan Penelitian São Paulo (FAPESP) adalah lembaga publik dengan misi mendukung penelitian ilmiah di semua bidang pengetahuan dengan memberikan beasiswa, beasiswa, dan hibah kepada penyelidik yang terkait dengan pendidikan tinggi dan lembaga penelitian di Negara Bagian São Paulo, Brasil. FAPESP menyadari bahwa penelitian terbaik hanya dapat dilakukan dengan bekerja sama dengan peneliti terbaik secara internasional. Oleh karena itu, ia telah menjalin kemitraan dengan lembaga pendanaan, pendidikan tinggi, perusahaan swasta, dan organisasi penelitian di negara lain yang dikenal dengan kualitas penelitian mereka dan telah mendorong para ilmuwan yang didanai oleh hibahnya untuk lebih mengembangkan kolaborasi internasional mereka. Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang FAPESP di www.fapesp.br/en dan mengunjungi kantor berita FAPESP di www.agencia.fapesp.br/enuntuk terus diperbarui dengan terobosan ilmiah terbaru yang ingin dicapai FAPESP melalui banyak program, penghargaan, dan pusat penelitiannya. Anda juga dapat berlangganan kantor berita FAPESP di http://agencia.fapesp.br/subscribe
Monyet kapusin (Sapajusspp.) termasuk di antara hanya beberapa primata yang menggunakan alat dalam aktivitas sehari-hari. Di Cerrado dan Caatinga, mereka menggunakan batu sebagai palu dan landasan untuk memecahkan kacang mete terbuka, polong bijiHymenaea courbaril (belalang India Barat; jatobádi Brasil) dan makanan keras lainnya.
Dalam sebuah artikel yangditerbitkandalamScientific Reports, para peneliti Brasil menunjukkan bahwa kekerasan makanan dan ukuran alat tidak selalu berkorelasi sedekat yang diperkirakan.
Dalam studi mereka, para peneliti mengamati tiga populasi monyet kapusin berjanggut (Sapajus libidinosus), mengukur kekerasan makanan, ukuran dan berat alat, dan ketersediaan batu lokal. Mereka menyimpulkan bahwa budaya, yang didefinisikan sebagai informasi yang diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya dengan pembelajaran sosial, juga dapat mempengaruhi perilaku dalam hal ini.
"Dalam salah satu populasi yang kami analisis, bahkan ketika mereka memiliki batu yang cocok untuk digunakan pada sumber daya makanan tertentu, mereka mungkin menggunakan alat berat yang tidak proporsional, mungkin membuktikan sifat budaya kelompok itu," kataTiago Falótico, seorang peneliti di Sekolah Seni, Sains, dan Humaniora Universitas São Paulo (EACH-USP) yang didukung oleh FAPESP.
Also Read More:
- zemblanitas
- Pelajaran Melukis
- DILEMA MORAL
- Kami akan Tetap Disini
- Bus Reguler
- Sejuta Momen Scrapbook
- Ketika Anda memberi kembali
- Kafe Hujan
- Cammie dan Virus Corona
- Efek Kupu-kupu
- Permainan
Populasi yang ia rujuk tinggal di Taman Nasional Chapada dos Veadeiros di Goiás, sebuah negara bagian di wilayah Tengah-Barat Brasil. Dalam penelitian tersebut, populasi ini dibandingkan dengan kapusin yang tinggal di Taman Nasional Serra das Confusões, di Piauí, sebuah negara bagian di wilayah Timur Laut, dan populasi lain yang tinggal di Taman Nasional Serra da Capivara, sekitar 100 km jauhnya di negara bagian yang sama.
Alat-alat tersebut adalah potongan kuarsit dan batu pasir yang ditemukan di tempat-tempat yang disebut sebagai tempat pemrosesan. Hewan-hewan sering mengunjungi situs-situs ini hanya untuk mencari batu-batu ini untuk digunakan sebagai palu dan landasan. Satu batu digunakan untuk menumbuk kacang atau biji yang bertumpu pada batu lain yang digunakan sebagai landasan.
"Di Serra das Confusões, mereka menggunakan alat yang lebih kecil untuk membuka buah yang lebih kecil dan lebih lembut tetapi menggunakan palu besar dan berat untuk memecahkan batok kelapa, yang sangat keras. Di Chapada dos Veadeiros, di mana ada batu dengan berbagai ukuran untuk dipilih, mereka menggunakan yang terberat bahkan untuk makanan yang rapuh," kata Falótico.
Bukan kebetulan, di taman terakhir inilah para peneliti mencatat batu terberat yang diangkat oleh kapusin. Seorang pria dewasa memiliki berat rata-rata 3,5 kg, dan mereka memfilmkan seseorang yang mengangkat batu palu yang kemudian ditemukan memiliki berat 4,65 kg. "Mereka juara angkat besi," katanya terkekeh.
Pengukuran
Temuan itu adalah hasil dari banyak kerja keras. Para peneliti mendokumentasikan jenis makanan yang paling sering ditemukan di lokasi pengolahan, seperti babassu (Attalea speciosa), belalang India Barat, jambu mete, dan singkong liar (Manihotspp). Mereka juga mendokumentasikan batu-batu yang tersedia, serta ukuran dan berat alat yang mereka temukan, mengukur kekerasan setiap jenis makanan menggunakan alat khusus, dan mengamati serta memfilmkan penggunaan alat di setiap area penelitian.
"Kami berharap menemukan korelasi yang sangat erat antara jenis makanan dan ukuran dan berat alat, tetapi populasi di Chapada dos Veadeiros terutama menggunakan yang lebih besar meskipun batu dari semua ukuran berlimpah dan mereka dapat memilih ukuran yang lebih kecil. Mereka mungkin mewarisi kebiasaan ini dari nenek moyang mereka. Ini adalah perbedaan budaya dibandingkan dengan populasi lain," kata Falótico.
Hipotesis pembelajaran budaya diperkuat oleh fakta bahwa studi di daerah lain, seperti Serra de Itabaiana di Sergipe dan Chapada Diamantina di Bahia (kedua negara bagian di Timur Laut), yang melibatkan kapusinSapajus, batu dan jenis buah dan biji yang sama belum menemukan lokasi pemrosesan atau penggunaan alat-alat batu untuk tujuan ini. Dalam Serra das Confusões, kapusin menggunakan alat untuk memecahkan beberapa jenis makanan kecuali kacang mete, yang tetap berlimpah.
"Perilaku mereka bukan karena ketersediaan sumber daya tetapi karena warisan budaya," kata Falótico.
Para peneliti sekarang menganalisis genom dari ketiga populasi untuk melihat apakah perbedaan budaya dapat dikaitkan dengan perbedaan genetik.
Studi ini juga didukung oleh FAPESP melaluibeasiswayang diberikan kepadaTatiane Valença, kandidat PhD di EACH-USP.
Evolusi manusia
Sebuah makalah oleh Falótico dan tim arkeolog dari Jerman, Spanyol dan Inggris, yang diterbitkandalamJournal of Human Evolution, melaporkan hasil percobaan lapangan yang dilakukan untuk menguji potensi produksi serpihan yang tidak disengaja selama retak kacang oleh kapusin menggunakan berbagai jenis batuan sebagai landasan.
Beberapa kapusin menelan atau mengurapi diri mereka sendiri dengan bubuk yang diproduksi oleh batu yang ditumbuk. Mereka juga dapat menggosok bedak pada gigi mereka. Alasan mereka untuk melakukannya tidak diketahui, tetapi para peneliti percaya satu tujuan mungkin untuk memerangi parasit. Dalam percobaan, serpihan juga dihasilkan oleh fragmentasi landasan yang terdiri dari bahan homogen.
Monyet-monyet itu tidak menggunakan serpihan, yang sangat mirip dengan alat litik yang ditemukan oleh para arkeolog di penggalian di seluruh dunia. Para peneliti percaya hominin paling awal memperoleh serpihan secara tidak sengaja sebelum produksi yang disengaja untuk digunakan sebagai alat.
"Kapusin juga dapat menggunakan serpihan sebagai alat di masa depan jika individu yang inovatif mulai melakukannya, dan orang lain belajar dengan mengamati. Oleh karena itu, primata ini dapat berfungsi sebagai model untuk membantu kita memahami evolusi manusia," kata Falótico.
Sebuah studi sebelumnya oleh kelompok peneliti yang sama menunjukkan bagaimana alat litik yang digunakan oleh populasi kapusin di Serra da Capivara menampilkan pola tanda aus yang berbeda tergantung pada aktivitas yang terlibat (baca lebih lanjut di:agencia.fapesp.br/35251).
Perbandingan tanda pakai-pakai pada alat yang digunakan oleh monyet dan hominin dapat mengungkapkan bagaimana nenek moyang kita yang paling awal menggunakan alat litik. Oleh karena itu dimungkinkan untuk mengetahui lebih lanjut tentang evolusi manusia dari studi monyet kapusin Brasil.
Artikel "Perbedaan alat batu di tiga populasi monyet kapusin: sifat fisik, ekologi, dan budaya makanan" ada di :www.nature.com/articles/s41598-022-18661-3.
Tentang Sao Paulo Research Foundation (FAPESP)
Yayasan Penelitian São Paulo (FAPESP) adalah lembaga publik dengan misi mendukung penelitian ilmiah di semua bidang pengetahuan dengan memberikan beasiswa, beasiswa, dan hibah kepada penyelidik yang terkait dengan pendidikan tinggi dan lembaga penelitian di Negara Bagian São Paulo, Brasil. FAPESP menyadari bahwa penelitian terbaik hanya dapat dilakukan dengan bekerja sama dengan peneliti terbaik secara internasional. Oleh karena itu, ia telah menjalin kemitraan dengan lembaga pendanaan, pendidikan tinggi, perusahaan swasta, dan organisasi penelitian di negara lain yang dikenal dengan kualitas penelitian mereka dan telah mendorong para ilmuwan yang didanai oleh hibahnya untuk lebih mengembangkan kolaborasi internasional mereka. Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang FAPESP di www.fapesp.br/en dan mengunjungi kantor berita FAPESP di www.agencia.fapesp.br/enuntuk terus diperbarui dengan terobosan ilmiah terbaru yang ingin dicapai FAPESP melalui banyak program, penghargaan, dan pusat penelitiannya. Anda juga dapat berlangganan kantor berita FAPESP di http://agencia.fapesp.br/subscribe
."¥¥¥".
."$$$".
No comments:
Post a Comment
Informations From: Coriarti